जोन ऑफ आर्क - जीवनी और इतिहास

जोन ऑफ आर्क - जीवनी और इतिहास


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

जेआर्क की ऐनी में एक प्रमुख व्यक्ति है फ्रांस का इतिहास, भले ही की घटनाओं में उनकी भूमिका सौ साल का युद्ध कम से कम तुलना में, माध्यमिक था चार्ल्स VII, ऑरलियन्स के नौकरानी की मृत्यु के बाद अच्छी तरह से अंग्रेजी का सच्चा विजेता। उसके मिथक को उसके मूल, उसके समर्थन, या यहां तक ​​कि उसकी मौत की वास्तविकता पर अधिक या कम उचित और विश्वसनीय सिद्धांतों द्वारा दांव पर इसके अंत के बाद से बनाए रखा गया है। फ्रांस के इतिहास में वीर और पौराणिक शख्सियत, जोन ऑफ आर्क कई राजनीतिक सुधारों का विषय रहा है और साहित्य और कला के लिए प्रेरणा का एक अटूट स्रोत रहा है।

जोन ऑफ आर्क - एक जीवनी

एक विशाल ग्रंथ सूची के अलावा (जो मध्य युग के अन्य सभी महान विभूतियों को कुचलता है, शारलेमेन और सेंट लुइस शामिल हैं), जोन ऑफ आर्क की कहानी ने कई अलग-अलग व्याख्याओं और वसूलियों को जन्म दिया है, और यह 15 वीं शताब्दी के बाद से है हमारे दिनों तक। इसलिए यह अधिक दिलचस्प लगता है, अपनी क्लासिक जीवनी की समीक्षा करने के बाद, अपने ऐतिहासिक भाग्य में रुचि लेने के लिए।

यदि हम सबसे गंभीर इतिहासकारों से सहमत हैं, तो जीन ने 6 जनवरी, 1412 को जन्म लिया था (भले ही अन्य तिथियां भी उन्नत हों), डोमरैमी में, एक गांव, जो कि वैकोउलर्स पर निर्भर है, इतना करीब साम्राज्य का। मजदूरों के अपेक्षाकृत धनी परिवार से, बहुत कम उम्र में धर्मपरायण होने के कारण, जोआन ने 1425 में अपनी पहली आवाज़ सुनी। सेंट माइकल, सेंट कैथरीन और सेंट मारगुएराइट, बार देश में आदरणीय, उसे डुपहिन चार्ल्स के लिए जाने के लिए उत्साहित किया। फ्रांस से अंग्रेजी को "किक" करने में मदद करने के लिए।

उस समय, भविष्यद्वक्ता और भविष्यद्वक्ता लाजिमी थे, लेकिन चार्ल्स VII अंततः मार्च 1429 में उन्हें प्राप्त करने के लिए सहमत हो गया। ड्यूक ऑफ अल्केन की सलाह पर, जो कि जोआन के दिव्य मिशन में विश्वास करते थे, उन्होंने युवा लड़की की दोहरी परीक्षा का आदेश दिया। : चिकित्सा (यह जांचने के लिए कि क्या वह एक कुंवारी है जैसा कि वह दावा करती है), और धर्मशास्त्रीय (क्या उसकी मान्यताएं रूढ़िवादी हैं?)। जीन ने दोनों परीक्षणों को सफलतापूर्वक पास किया। यहां तक ​​कि अगर वह नौकरानी के बहुत स्वैच्छिक संदेशवाद के लिए पूरी तरह से उपज नहीं लगता है, तो राजा अपने आस-पास के लोगों की सुनता है और ऑरलियन्स की घेराबंदी बढ़ाने के लिए उसे भेजने के लिए सहमत होता है। जोन ने चार्ल्स की ताजपोशी और पेरिस के फिर से शुरू होने की तरह एक जीत की भविष्यवाणी की होगी। जोआन के अपरंपरागत "रणनीति" के बावजूद 8 मई, 1429 को ऑरलियन्स की घेराबंदी को प्रभावी ढंग से हटा दिया गया था, जिससे कुछ फ्रांसीसी कप्तानों को संदेह हो गया था। अन्य जीत के बाद, जैसे कि पटे की लड़ाई (18 जून, 1429), और जीन ने राजा को रिम्स के कैथेड्रल में ताज पहनाए जाने के लिए बर्गंडियन दुश्मन की भूमि को पार करने के लिए राजी किया। यह 17 जुलाई, 1429 को किया गया था।

चीजें फिर जीन के लिए जटिल हो जाती हैं। पेरिस के सामने उसकी विफलता, जहां वह घायल हो गई थी, उसकी भविष्यवाणियों की वास्तविकता को कम कर दिया, और जॉर्जेस डी ला ट्रियोमिल से प्रभावित चार्ल्स VII ने धीरे-धीरे उससे दूर हो गए। भले ही जीन और उसके परिवार को 1429 के अंत में परेशान किया गया था, उसे जल्द ही केवल मामूली मिशन विरासत में मिले, और आखिरकार 23 मई, 1430 को कॉम्पिग्ने को भेज दिया गया। 23 मई को, वह एक जाल में गिर गई, और अंत में अंग्रेजी को बेच दिया गया। पियरे काउचोन के नेतृत्व में एक बहुत ही राजनीतिक परीक्षण के बाद, 30 मई, 1431 को आर्क के जोआन को विधर्म, पलायन और मूर्तिपूजा के लिए जिंदा जला दिया गया था। फ्रांस के राजा ने कभी उसे वापस पाने की कोशिश नहीं की। एक पंथ से बचने के लिए नौकरानी की राख सीन में बिखरी हुई है। यह याद आया।

एक तत्काल मिथक?

जोन ऑफ आर्क की एक ख़ासियत यह है कि उसने अपने जीवनकाल में जुनून को भड़काया। दरअसल, एक तरफ, वह जीन डे गर्सन या क्रिस्टीन डी पिस्सन द्वारा मनाया जाता है, और दूसरी तरफ अंग्रेजी (प्रमुख में ड्यूक ऑफ बेडफोर्ड) द्वारा एक चुड़ैल होने का आरोप लगाया जाता है और बरगंडियन। इस प्रकार उसे "आर्मगैन्स के वेश्या" का नाम दिया गया (रॉबर्ट बाड्रिककोर्ट, उसकी मूल चेटेलेनी का कप्तान, आर्मगैक पार्टी का है)।

अंग्रेज बहुत जल्दी नौकरानी की प्रतीकात्मक क्षमता को समझ गए और यही कारण है कि वे उसे जीन डे लक्जमबर्ग से खरीदने में संकोच नहीं करते थे, और उसे फ्रांस के कब्जे वाली राजधानी रॉयन को भेज दिया। धार्मिक परीक्षण में विश्वास करने का तथ्य, जब यह सभी राजनीतिक परीक्षण से ऊपर होता है, जोन मिथक के अलावा, उसी संप्रभु, चार्ल्स VII की वैधता को छूने के लिए उसी तर्क का पालन करने का इरादा है। लेकिन यह परीक्षण, राख के बिखरने की तरह, इसके विपरीत मिथक को बढ़ने से नहीं रोकता है। एक शरीर की अनुपस्थिति इस विनाशकारी 30 मई, 1431 के बाद जिने की थीसिस के लिए एकदम सही बहाना है; इस प्रकार, तीन झूठे जीन 1436 और 1460 के बीच दिखाई दिए, और ऐसा प्रतीत होता है कि यह अभी भी कुछ के लिए पर्याप्त है जो रूयन में उसकी "गैर-मौत" के लिए चौकस है ...

राजा पूरी तरह से अच्छी तरह से जानता है कि उस व्यक्ति के मिथक का लाभ कैसे उठाया जाए जिसने उसकी ताजपोशी की अनुमति दी थी, और इसलिए उसकी वैधता स्थापित की। उन्होंने 1450 के दशक में एक पुनर्वास परीक्षण का आदेश दिया, और एक विदेशी राज्य के खिलाफ एक युद्ध में जीन प्रकरण को बदलने में कामयाब रहे, आर्मगेंकस / बरगंडियन गृह युद्ध के विषय के साथ तोड़कर, दोनों पक्षों के बीच सामंजस्य दर्ज किया गया था। अरस की संधि (1435)। लेकिन अगर १५ वीं शताब्दी के अंत में जीन को अब भी फ्रांस्वा विलेन या रहस्य (एक नाटकीय शैली) द्वारा मनाया जाता था, तो चार्ल्स VII की मृत्यु ने धीरे-धीरे उसे गुमनामी में डाल दिया। और आधुनिक युग एक मध्ययुगीन भविष्यवक्ता को मनाने का सही समय नहीं है ...

जोन ऑफ आर्क, "बेवकूफ" और "पवित्र छल"

बेशक, जोआन को 16 वीं शताब्दी में एक समय के लिए लिगर्स द्वारा लिया गया था, लेकिन उसकी छवि पुनर्जागरण के साथ खराब हो गई, और इससे भी अधिक ज्ञानोदय के साथ, अवधि जो कि "मध्य युग" के साथ बहुत सुखद नहीं थी।

ड्यू बेले के लिए, वह केवल अदालत का एक उपकरण है, जबकि गेरार्ड डी हैलन अपनी चैरिटी पर सवाल उठाने के लिए इतनी दूर जाता है। हालांकि, सबसे हिंसक, प्रबुद्धता के दार्शनिक हैं; इस प्रकार, वोल्टेयर उसे केवल एक "दुखी बेवकूफ" में देखता है, उसी समय राजा और चर्च का शिकार होता है, जबकि मोंटेस्क्यू इसे केवल "पवित्र धोखेबाज" देखता है। वास्तव में, यह 19 वीं शताब्दी तक नहीं था कि जोन पवित्रता की गंध में नहीं, बल्कि एक लोकप्रिय आइकन के रूप में लौटे।

19 वीं सदी के ऐतिहासिक पुनरुत्थान के साथ-साथ स्वच्छंदतावाद के साथ-साथ मध्ययुगीन और "गोथिक" विषयों के ज्ञानोदय की तुलना में अधिक खुला, जोआन का मिथक फिर से जीवित हो गया।

सबसे विशिष्ट उदाहरण स्पष्ट रूप से जूल्स माइकलेट हैं, जिन्होंने 1856 में अपनी सहज शैली में लिखा था: "हमें हमेशा याद रखें, फ्रांसीसी, कि हमारी मातृभूमि एक महिला के दिल से पैदा हुई थी, उसकी कोमलता और उसके आँसू से, हमारे लिए बहाए गए खून से"। जोन ऑफ आर्क सरल और साहसी दोनों तरह के लोग हैं। नौकरानी तब रिपब्लिकन राष्ट्रीय मिथक और उपन्यास के निर्माण में सबसे शक्तिशाली उपकरणों में से एक है। भविष्यवक्ता जो एक धर्मनिरपेक्ष आइकन बन गया, जिसने उसे विश्वास किया होगा?

जोक ऑफ आर्क द सेंट ...

यह मिशेल की एक शिष्या जूल्स क्विचरेट है, जो अप्रत्यक्ष रूप से चर्च को जीन को पुनः प्राप्त करने के लिए धक्का देती है। दरअसल, इतिहासविद इतिहासकार, वह 1840 के दशक के दौरान प्रथम-स्रोतों को फिर से खोजता है और उन्हें प्रकाशित करता है। उनके प्रस्तावना में, क्विचेरेट "आरोप" राजा चार्ल्स VII, ने चर्च की तरह एक युवती को छोड़ने का आरोप लगाया, एक साथी। । क्या वह विधर्मियों के लिए नहीं जला था? दो कैथोलिक इतिहासकारों ने जोआन को पुनर्प्राप्त करने का प्रयास किया, जो कि जर्मन गुइडो गॉरेस के काम से प्रेरणा ले रहा था (ऑर्लियंस की दासी, 1834)। सबसे पहले हेनरी वालेन ने, जिन्होंने 1860 में अपना प्रकाशन किया जीन डी आर्क। वह युवती की धर्मपरायणता पर जोर देता है, लेकिन साथ ही यह स्वीकार करता है कि उसे वास्तव में छोड़ दिया गया है; उसके लिए, जोआन एक संत और शहीद है। वाल्डन ने नौकरानी डूपानलौप से संपर्क किया, ताकि वे नौकरानी के नामकरण के लिए काम कर सकें। ऑरलियन्स के बिशप, फेलिक्स डुप्लोनप विश्वास के उन्मूलन और संकट के संदर्भ में काम करते हैं, उन्हें पता है कि चर्च को मजबूत प्रतीकों की आवश्यकता है। 1869 में, उन्होंने आधिकारिक तौर पर नौकरानी के सम्मान में एक पदयात्रा में कैनोनेज़ेशन के लिए बुलाया।

19 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध के राजनीतिक संदर्भ ने कैथोलिकों द्वारा जोन ऑफ आर्क की वसूली में एक बड़ी भूमिका निभाई, भले ही वह अभी भी एक लोकप्रिय और गणतंत्रीय आइकन था। वोल्टेयर की शताब्दी के वर्षगांठ पर 1878 में पहला मोड़ आया। जो ने जोआन के इस "बेवकूफ" को घृणा किया था, और चर्च को अधिक मोटे तौर पर, कैथोलिकों द्वारा नफरत की जाती है। दार्शनिक के उत्सव के जवाब में, डचेज ऑफ शेवरस ने फ्रांस की महिलाओं से जोन ऑफ आर्क, प्लेस देस पिरामिड्स की प्रतिमा के चरणों में पुष्पांजलि अर्पित करने का आह्वान किया।

विरोधी लिपिक रिपब्लिकन रिपब्लिकन आइकन का परित्याग करने और एक जवाबी प्रदर्शन का आह्वान करने का इरादा नहीं रखते हैं। अंत में, न तो जगह ले ली, दोनों प्रान्त द्वारा निषिद्ध। लेकिन कैथोलिकों, विशेष रूप से कट्टरपंथियों द्वारा जोन के इस पुनर्मूल्यांकन में यह पहला मील का पत्थर है। दूसरे लोगों ने 1880 के दशक के बूलैंगिस्ट संकट के दौरान, फिर ड्रेफस प्रकरण (1898) के दौरान, जिसमें एक राष्ट्रवादी अधिकार का उदय हुआ, जो इसके जीन भी चाहता था। अंतिम निर्णायक कदम पोप की प्रतिक्रिया है: वह 1894 में अपने परीक्षण को फिर से खोलने के लिए सहमत हो गया; उसके बाद जोन ऑफ आर्क को 1909 में हरा दिया गया और 1920 में इसे रद्द कर दिया गया। कैथोलिकों द्वारा इस पर नौकरानी को (निश्चित रूप से) लिया गया, और इससे भी अधिक राष्ट्रवादी अधिकार और चरम अधिकार द्वारा।

... राष्ट्रवादी नायिका को

20 वीं शताब्दी, और 21 वीं शताब्दी के क्षण के लिए, जोआन को धीरे-धीरे गणराज्य द्वारा त्याग दिया गया, और राष्ट्रवादियों द्वारा मनाया गया, फिर सबसे दूर। नौकरानी राष्ट्रवाद, संसदवाद-विरोधी, राजवाद और कैथोलिक कट्टरवाद के मिश्रण में डूब जाती है, जिसे यहूदी-विरोधीवाद के साथ मिला दिया जाता है। दूर के अधिकार के लिए, जोआन यहूदी के विपरीत मिथकीय आकृति है, विशेष रूप से ड्रेफस प्रसंग के बाद। वह वह होना चाहिए जो आदेश और परंपराओं को बचाता है, लेकिन सेना को भी। 1939 में, ऑरलियन्स की मुक्ति की 500 वीं वर्षगांठ मनाने वाले एक पोस्टकार्ड पर "यहूदियों के खिलाफ जोन ऑफ आर्क" के साथ मुहर लगाई गई थी। जाहिर है, विची शासन ने भी आइकन को विनियोजित किया।

40 के दशक के अंत में रिपब्लिकन बोसोम में जीन की वापसी होती दिख रही है: डी गॉल और कम्युनिस्ट पार्टी दोनों युद्ध के एक समय बाद उसे मनाते हैं। लेकिन प्रभाव फीका पड़ गया, और यह 1980 के दशक तक नहीं था कि नौकरानी एक राष्ट्रीय प्रतीक और विशेष रूप से राष्ट्रवादी के रूप में फिर से प्रकट हुई, जब जीन-मैरी ले पेन ने उसे 1988 में फिर से मनाने का फैसला किया। फिर भी, और यहां तक ​​कि अगर बाएं विरोध, जोन ऑफ आर्क का चरित्र धीरे-धीरे फ्रांस के इतिहास में एक द्वितीयक आंकड़ा बन जाता है; यह स्कूल पाठ्यक्रम में मुश्किल से उल्लेख किया गया है, और यहां तक ​​कि इतिहासकार वास्तव में इसके बारे में खुद को नहीं फाड़ते हैं।

जोन ऑफ आर्क अपने जीवनकाल के दौरान एक मिथक था, और तुरंत राजनीतिक और धार्मिक वसूली का हिस्सा था, जो इतिहासकारों के काम की सुविधा नहीं देता था। इसलिए यह जानना मुश्किल है कि जोन वास्तव में कौन था, लेकिन अब यह स्पष्ट लगता है कि सौ साल के युद्ध की घटनाओं में उसकी भूमिका गौण थी। यह वास्तव में इसके बाद था कि यह वास्तविक महत्व पर था। यहां तक ​​कि अगर यह पहले की तुलना में कम जुनून पैदा करता है, तो इसके बारे में नियमित रूप से आने वाले अधिक या कम दूर के सिद्धांत बताते हैं कि यह अभी भी कुछ सार्वजनिक हित पैदा करता है।

ग्रन्थसूची

- बी बोवे, सौ साल के युद्ध का समय (1328-1453), बेलिन, 2010।

- जी। मिनोइस, द हंड्रेड इयर्स वॉर, टेम्पस, 2016।

- सी। गौवार्ड, फ्रांस मध्ययुग में 5 वीं से 15 वीं शताब्दी, पीयूएफ, 2001।

- सी। बीयून, जोन ऑफ आर्क, सत्य और किंवदंतियों, टेम्पस, 2012।

आगे के लिए

- जोन ऑफ आर्क, विक्टर फ्लेमिंग द्वारा काल्पनिक, इंग्रिड बर्गमैन, फ्रांसिस एल। सुलिवन के साथ ... लंबे समय से बहाल संस्करण, 2016।

- जोन ऑफ आर्क, ल्यूक बेसन द्वारा फिक्शन, मिला जोवोविच के साथ, डस्टिन हॉफमैन, त्केकी करियो ... गौमोंट, 2009।


वीडियो: Joan of Arc - English stories for kids. English books for kids.


टिप्पणियाँ:

  1. Sadek

    मुझे क्षमा करें, निश्चित रूप से, लेकिन यह मुझे सूट नहीं करता है। अन्य विकल्प हैं?

  2. Cawley

    ठीक है, मैं और सोचा।

  3. Eftemie

    मैं हस्तक्षेप करने के लिए माफी माँगता हूँ, लेकिन मेरी राय में यह विषय पहले से ही पुराना है।

  4. Wulfweardsweorth

    मुझे माफ़ करें, लेकिन, मेरी राय में, आप गलत कर रहे हैं। मैं इस पर चर्चा करने के लिए सुझाव देता हूं। मुझे पीएम में लिखें।

  5. Kigarr

    ब्रावो, आपका विचार सिर्फ महान है

  6. Abdul- Sami

    बेशक। और मैं इसमें भाग गया। आइए इस मुद्दे पर चर्चा करें। यहां या पीएम पर।



एक सन्देश लिखिए